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서울기록원, ‘기록하는 시민’ 키운다…전 세대 대상 연중 교육- 전 연령 맞춤 ‘기록문화 교육프로그램’ 12종, 총 118회 운영 - 일상기록 체험부터 전문가 강연, 찾아가는 기록문화 나눔까지 프로그램 확대 - 소장 기록 기반 전시·보존 실습 연계…체험형 교육으로 현장성 강화□ 서울기록원이 기록문화를 일상 속에서 체험할 수 있는 시민 참여형 교육프로그램을 연중 운영한다. 유아부터 시니어까지 전 세대를 아우르는 구성으로, 총 12종 118회 규모로 운영되며 기록을 ‘보는 것’을 넘어 ‘직접 해보는 경험’에 초점을 맞췄다.□ 이번 프로그램은 서울기록원의 전시와 소장기록을 기반으로, 시민이 기록의 의미와 가치를 자연스럽게 이해하고 생활 속 기록 활동으로 이어갈 수 있도록 설계됐다. 특히 대상별 맞춤형 프로그램과 체험 중심 콘텐츠를 확대해 참여의 문턱을 낮췄다.□ 어린이와 가족을 위한 프로그램은 놀이와 체험 중심으로 운영된다.○ 주말에 진행되는 「봄이 들려주는 이야기」는 3월 31일까지 매주 주말 운영되며, 계절을 주제로 한 구연동화와 만들기 체험을 결합해 아이들이 기록을 친숙하게 접할 수 있도록 구성됐다.○ 초등 고학년 대상 「기록물 보존요원으로 임명합니다!」는 6월 1일부터 참여자 모집을 시작해 6월 중 주말 프로그램으로 운영되며, 기록물 보존 과정을 직접 체험하는 직업체험 프로그램이다.□ 성인 대상 프로그램은 취미·교양부터 전문 영역까지 단계별로 세분화했다.○ 4월까지 운영되는 「기록적 오늘, 취향의 발견」은 아날로그 기록, 장소 드로잉, 디지털 기록 등 다양한 방식의 기록 활동을 체험하며 ‘나만의 기록 습관’을 만들어가는 프로그램이다.○ 「기록을 바라보는 여섯 개의 시선」은 5월부터 10월까지 매월 1회(매월 둘째 주 화요일 모집, 해당 월 강연 진행) 운영되며, 기록학·건축·3D 기록 등 다양한 분야 전문가 강연이 이어진다.□ 문화소외계층을 위한 프로그램도 함께 운영된다.○ 「찾아가는 기록체험 프로그램」은 3월부터 8월까지 기관별 일정 협의를 통해 순회 운영되며, 복지관과 노인요양시설 등을 방문해 근현대 사진과 영상, 보존 문서를 함께 살펴보고 한지공예 체험을 통해 기억을 기록으로 남기는 과정을 지원한다.□ 이와 함께 기록 분야 전공자를 위한 「예비 기록 전문가의 날」은 4월·5월·9월·10월 마지막 주 금요일 운영되며, 「기록 활동가 양성과정」 등 전문교육도 연중 추진된다. ○ 각 프로그램의 세부 일정과 참여 방법은 서울기록원 누리집을 통해 확인하거나 전화 문의를 통해 안내받을 수 있다.□ 이은주 서울기록원장은 “기록은 특별한 일이 아니라 누구나 일상에서 만들어가는 것”이라며 “이번 프로그램이 시민들이 기록의 가치를 체감하고, 삶 속에서 기록을 실천하는 계기가 되길 기대한다”고 밝혔다.

캄보디아 한국어교육을 이끌어갈1호 현지 한국어교원 양성- [관련 국정과제] 99-4. 글로벌 인공지능(AI) 인재 육성 체계 구축교육부(장관 최교진)는 3월 19일(목) 캄보디아 왕립 프놈펜대학교에서 캄보디아 한국어교원 양성 과정 제1기 수료식을 개최한다고 밝혔다. 양성 과정 수료자 11명은 올해 9월 2026-2027학년도 신학기부터 캄보디아 현지 정규학교에 배치되어 한국어교원으로 활동할 예정이다.캄보디아 한국어교원 양성 과정은 교육부, 캄보디아 교육청소년체육부, 주캄보디아대사관, 교육부 호치민시한국교육원, 왕립 프놈펜대학교가 협력하여 개설하였다. 일정 수준 이상의 한국어 능력을 갖춘 한국어 전공자 및 한국어능력시험 4급 이상 취득자를 참여 대상으로 하여, 과정을 수료하면 양질의 한국어 수업을 위한 능력을 갖추는 것을 목표로 하였다. 2025년 9월부터 2026년 3월까지 총 6개월간 한국어교육학, 한국어학, 한국어교육실습 영역의 11개 과목 105시간으로 편성해 운영하였다.캄보디아는 2021년부터 3개 고등학교에서 방과후 수업으로 한국어교육을 시범 운영하였으며, 올해는 총 17개 고등학교에서 2,000여 명의 학생들이 한국어를 배우고 있다. 그간 한국어 전공자, 한국 유학 경험자 등을 한국어 강사로 채용해 왔으나, 이번 양성 과정을 시작으로 체계적인 현지 교원 양성을 통해 캄보디아 내 한국어교육의 전문성과 수업 효과성을 높이고자 하였다.교육부는 캄보디아 현지 교원 양성 과정을 지원하는 한편, 캄보디아 교육청소년체육부의 적극적인 요청과 현지 교육 여건을 고려해서 2024년부터 크메르어가 병기된 캄보디아 맞춤형 한국어교재를 개발해 보급하고 있다.현재 캄보디아에서는 영어, 프랑스어를 정규 외국어 과목으로 인정하고, 이 2개 언어에만 공무원인 정규 교원을 배치하고 있다. 교육부는 이번 한국어교원 양성을 시작으로 캄보디아 정부와 협력해, 한국어도 정규 외국어 과목의 위상을 가질 수 있도록 노력할 방침이다.※ 현재 캄보디아 현지 정규학교에서 활동하는 한국어교원은 강사 신분을 가짐설세훈 교육부 기획조정실장은 “캄보디아는 한국어교육의 잠재적인 수요가 높은 주요 교육 협력 국가이다.”라고 강조하며, “캄보디아에서 수준 높은 한국어 수업이 이루어지도록, 현지 교원 양성과 캄보디아 맞춤형 한국어교재 보급 등 다각적인 지원을 위해 노력하겠다.”라고 밝혔다.

중동 전쟁 상황 관련 긴급 귀국학생 교육공백 지원방안원스톱 서비스 대응 체계 운영02-1396 콜센터□ 기본 사항❍ 지원 대상- 이란, 이스라엘 및 전쟁의 여파 피해 입은 국가에서 초·중·고 유학 후서울시교육청관내 주소지로 귀국한 학생❍ 대응반 편성 일시: 중동(이란,이스라엘 등) 전쟁 이슈 종료 시까지※ 자세한 사항은 첨부파일 참조

모든 국민의 학습 권리 보장을 위한대한민국평생교육연대 출범식 및 국회 정책 포럼 개최- 「평생학습기본법」제정 위한 입법 추진 가속화-- 여야 국회의원 9인 공동주최 및 평생교육 5개 주요 단체 결집-- 3월 24일(화) 오후 2시 국회도서관 대강당서 성대하게 개최-모든 국민의 보편적 학습권을 보장하고 평생교육 시스템의 근본적인 체질 개선을 위해 대한민국의 평생교육 관련 단체들이 하나로 뭉친다.대한민국평생교육연대는 오는 3월 24일(화) 오후 2시 국회도서관 대강당에서‘대한민국평생교육연대 출범식 및「평생학습기본법」 제정을 위한 국회 정책 포럼’을 개최한다고 밝혔다.이번 행사는 평생학습이 단순한 자기계발을 넘어 국민의 기본권으로 자리 잡아야 한다는 시대적 요구에 따라 기획되었다. 특히 강경숙, 고민정, 김대식, 김문수, 김영호, 김준혁, 이성윤, 진선미, 추미애 등 여야를 막론한 국회의원 9인이 공동 주최자로 이름을 올려 평생교육 발전에 대한 초당적인 협력 의지를 드러냈다.제1부는 “평생교육의 새로운 이정표”를 주제로 ‘대한민국평생교육연대’출범식을 진행한다. 출범식은 한국평생교육총연합회, 한국평생교육사협회, 전국시도평생교육진흥원협의회, 전국평생학습도시협의회,한국평생교육학회 등 평생교육 분야를 대표하는 5개 단체가 결집한 ‘대한민국평생교육연대’의 공식 출범을 알린다.전국평생학습도시협의회 김미경 회장(은평구청장)의 개회사를 시작으로 김신일 전 교육부 장관, 박능후 전 보건복지부 장관 등 원로 및 관계자의 축사를 통해 연대 출범의 무게감을 더한다. 이후 전국평생학습도시협의회 어재영 사무처장의 활동 보고와 대한민국평생교육연대 황환택 집행위원장(충남평생교육진흥원장)의 선언문 낭독이 이어진다.2부 정책포럼에서는“「평생학습기본법」제정으로 학습권 보장 체계 구축”을 주제로 하는「평생학습기본법」제정의 구체적인 로드맵이 제시된다. 양병찬 한국평생교육학회 평생학습법특별위원장이‘평생학습기본법 제정의 필요성 및 기본구조’를 주제로 기조 발제에 나선다.이어지는 패널 토론에서는 김미경 전국평생학습도시협의회 회장이 좌장을 맡아 강민수(사회연대경제교육원장), 박동열(한국직업능력연구원 선임연구원), 조인식(국회입법조사처 입법조사관), 초의수(포용과혁신 운영위원장), 한용진(전국시도평생교육진흥원협의회 회장) 등 각계 전문가들이 모여 심도 있는 논의를 펼칠 계획이다.이어 시민과 함께하는 타운홀 미팅을 통해 현장의 목소리를 들을 예정이다. 단순한 학술 행사를 넘어 시민 300여 명이 참석하는 이번 행사는 마지막 순서로 ‘타운홀 미팅’을 배치했다. 평생교육 현장의 생생한 목소리를 경청하고, 이를 정책에 반영하기 위한 쌍방향 소통의 장을 마련한다는 취지다.황환택 집행위원장은 “이번 출범식은 평생교육이 국가 정책의 핵심 의제로 격상되는 역사적인 전환점이 될 것”이라며, “평생학습기본법 제정을 통해 국민 누구나 언제 어디서든 원하는 교육을 받을 수 있는 환경을 만들겠다”고 밝혔다.한편, 이번 행사는 국무총리 소속 사회개혁위원회가 후원하며, 참가를 희망하는 시민은 배포된 QR코드 및 사전 등록 링크를 통해 신청할 수 있다.

AI 로봇이 책 읽어준다”…부산시민도서관, 유아 독서혁신 서비스 시작- AI 독서로봇 ‘루카’, 글 모르는 유아도 스스로 책 읽는 환경 조성- 기관 대상 맞춤형 도서 대출…최대 30권·3주간 이용 가능- 매월 5개 기관 선정…유아 발달 맞춘 창의·인성 도서 제공 부산광역시교육청 제공[세계교육신문 김하은 기자] 부산 지역 유아와 어린이들의 독서 습관 형성을 돕기 위한 이색 프로그램이 등장했다. 부산광역시립시민도서관은 19일 어린이집, 유치원, 지역아동센터 등을 대상으로 ‘똑똑! 꼬마 로봇 책꾸러미’ 서비스를 운영한다고 밝혔다.이번 사업은 아이들의 독서 흥미를 높이고 책과 자연스럽게 친해질 수 있는 환경을 조성하기 위해 마련됐다. 특히 디지털 환경에 익숙한 유아 세대의 특성을 반영해 인공지능(AI) 기술을 접목한 점이 눈길을 끈다.‘똑똑! 꼬마 로봇 책꾸러미’는 AI 독서 로봇 ‘루카’와 연계 도서를 함께 대출해주는 기관 대상 독서 지원 서비스다. 로봇 ‘루카’는 아이가 책장을 넘기면 해당 페이지를 인식해 음원을 재생하는 방식으로 작동한다. 이를 통해 글을 모르는 유아들도 소리를 들으며 그림책을 즐길 수 있어, 자연스럽게 독서에 대한 흥미를 키울 수 있다.선정된 기관에는 로봇 1대와 함께 연계 도서 15권에서 최대 30권까지 제공되며, 대출 기간은 최대 3주다.도서는 창의·인성·숲·직업동화 등 총 204권으로 구성돼 유아의 발달 수준과 흥미를 고려한 다양한 독서 경험을 지원한다. 시민도서관은 매월 5개 기관을 선정해 서비스를 운영할 계획이다.참여를 희망하는 기관은 매월 20일부터 25일까지 시민도서관 홈페이지를 통해 신청할 수 있으며, 자세한 사항은 어린이실로 문의하면 된다.이은경 시민도서관장은 “AI 독서 로봇을 활용한 새로운 형태의 독서 서비스를 통해 유아·아동의 초기 독서 경험을 확대하고, 책에 대한 긍정적인 인식을 형성하는 계기가 되길 바란다” 고 밝혔다.#부산시민도서관 #AI독서로봇 #루카로봇 #유아독서 #책꾸러미 #어린이독서 #유치원프로그램 #독서교육 #부산교육 #미래교육

메타버스 무용축제! 오프라인에서 온라인 축제로의 진화▷아바타를 통한 메타버스 무용축제로 온라인 축제의 새로운 장르 열어▷춤추는 경험도 가상공간에서 아바타로 만족을 얻는다.[세계교육신문 김종두 기자] 최근에 사회의 가장 트랜드는 인공지능이라는데 이의를 제기하지 않을 것이다. 모든 길은 로마로 통한다는 격언처럼 2022년 11월 30일 ChatGPT의 출현 이후 3년 만에 인간의 모든 과업은 인공지능으로 통한다는 말이 현실이 되고 있다.인간의 고유물로 여겨졌던 신체동작까지 인공지능이 작동하기 시작한 것이다. 여기에서 더 나아가 이제는 인간의 신체적 활동을 중심으로 하는 연극, 무용, 스포츠에서도 인공지능이 작동하기 시작하였다.이와 같은 시대적 흐름을 타고, 메타버스 무용축제에서 아바타를 통한 동일시 연구로 박사학위를 받은 경희대 성민주 박사(지도교수, 안병주)의 연구가 무용축제의 새로운 장르 개척으로 주목받고 있다. 박사논문 제목은 메타버스 무용축제의 아바타 동일시 연구로서, 메타버스 환경에서 개최된 무용축제를 대상으로, 현실과 가상이 자연스럽게 연결되는 과정에서 관객의 몰입감(Immersion)과 감정적 연결에 기반한 섬세한 의사소통 및 상호작용(Interaction)이 어떻게 형성되는지를 분석한 것이다. 그 결과, 축제에서 몰입과 상호작용은 가상 이미지(Virtual Image)와 아바타를 통해 증폭되며, 관객은 아바타 동일시를 통해 현실 세계와 이상적 세계 모두에서 정체성을 탐색하는 경험을 하게 된다고 밝히고 있다.그 근거로서. 설문조사 결과, 일탈적 체험이 만족도를 매개로 행동 의도에 완전한 매개효과를 보이는 흥미로운 결과가 도출되었다고 제시하고 있다. 이는 메타버스에서 추는 무용이 관객에게 현실의 물리적 제약과 사회적 규범에서 벗어 나는 해방의 경험을 제공할 때, 가장 강력한 예술적 만족을 유도하며, 이는 재관람 의사로 이어진다는 점을 시사한다고 밝히고 있다.이 연구는 국내 최초의 메타버스 무용축제 사례를 기반으로 구체적인 데이터를 분석함으로써, 향후 공연예술의 발전 방향에 대한 실질적 실마리를 제공했다는 점에서 시대적 변화의 흐름에 적응하고, 무용을 가상공간으로 확대시켰다는 점에서 학문적 기여가 크다.특히, 아바타가 제공하는 유용성, 상호작용, 자기표현, 즐거움 등의 체험적 동기가 관객의 동일시와 지속 이용 의도에 미치는 영향을 실증적으로 분석함으로써, 메타버스를 활용한 공연예술 기획과 관객 유인 전략에 실질적인 시사점을 제시하였다는 점이다. 이는 무용가와 창작예술가에게 새로운 아이디어를 제시하는 장르의 확대와 더불어 예술가들에게 고정관념에서 벗어나 예술 본연의 창작 아이디어를 발현할 수 있는 가상공간을 제공하였다는 점에서 긍정적으로 평가되고 있다.

한국연기예술학회와 한국에듀테인먼트학회 공동 온라인 연구윤리세미나 개최한국연기예술학회와 한국에듀테인먼트학회는 생성형 인공지능(AI) 활용 확산에 따른 연구윤리 문제를 논의하기 위해 공동 온라인 연구윤리 세미나를 개최했다.인공지능(AI)은모든 학문분야에서 커다란 영향을 미치고 있다. 그동안 성역으로 인식되어왔던 학교교육은 학부모의 영향으로 인해 교사의 주도적 권한이 상실된지 오래되었으며, 그 영향은 고등교육인 대학교육으로까지 전이되고 있다.최근에 지나간 COVID-19는 모든 분야에 커다란 변화를 가져왔으나 전문가들의 영역이라 인정됐던 연구에 이르기까지 도덕성의 잣대를 본격적으로 강화하기 시작하였다. 전문가들의 연구윤리에 대한 기준은 코로나 이전에도 강조됐으나 코로나를 겪으면서 사회적 이동과 만남이 제한된 상황에서 연구자들의 데이터를 조작 또는 변형하는 연구가 엄청나게 늘어났던 것도 연구윤리를 강화하게 되는 원인이 되었다.이번 특강의 주제는 생성형 인공지능(AI)의 활용에 대한 이해로서 짧은 시간에 이미 우리 생활 속에 뿌리내린 AI 활용을 중심으로 다루었다. 전문가들이 연구의 과정에서 인공지능을 활용하지 말라는 것이 아니라 활용하되, 그에 대한 사실적인 정보를 밝히는 투명성을 강조하였다. 아직 다양한 학문 영역에서 인공지능 활용과 더불어 연구윤리에 대한 학문분야별 기준을 정립해 나가는 과정이라는 점도 알 수 있었다.인간의 윤리적 차원을 모두 법제화하기는 어렵지만, 연구윤리가 강조되는 시대적 흐름에서 한국연기예술학회와 한국에듀테인먼트학회 공동으로 연구윤리세미나를 개최하여 회원들의 연구윤리에 대한 인식을 환기하고, 연구의 과정에서 관례로 이루어져 왔던 상황에 대해서 한번쯤 돌이켜보는 기회 차원에서 세미나를 진행하였다는 점은 충분히 의미 있는 시간이었음을 돌아보게 한다.오늘 특강을 한 서원대 교육학과 김종두 교수는 연구윤리를 강조하는 것은 연구자들을 잠재적인 범죄자로 보는 가정에서 출발한다고 보는 시각이 있으나 그와 같은 인식보다는 과거에 관행적으로 이루어져 왔던 잘못된 문제들을 바로잡는 차원에서 이해할 필요가 있다고 강조했다.최근에 인공지능(AI)을 활용한 로봇, 전문직업인 등이 곧 사라질 것이며, 기업에서는 인력충원을 하지 않는 등의 사회적 상황에서 볼 때, 전문가들의 자발적인 자정 노력은 인류의 건강한 발전을 위해서도 중요한 의미를 가진다고 생각된다.

한국에듀테인먼트학회 동계학술대회 제주도에서 열려이번 1월 27-29일까지 2박 3일간 진행되는 동계학술대회는 논문발표를 먼저 진행하고, 다음날은 자연유산문화탐방을 하는 방식으로 진행된다. 기존의 대부분 학회에서 학술발표 위주로 진행되는 운영방식에서 벗어나 자연유산문화탐방을 통해 자연을 이해하고, 회원 간의 대화와 관계 형성을 통해 상호 간의 즐거움을 찾고, 긍정에너지를 재충전하는 의미를 가지고 있다.이번 학술대회에서 주목을 받았던 주제는 신한대 정복문 교수의 AI를 이용한 다국어 자동 번역 채팅 프로그램을 주제로 한 동영상 발표를 통해 외국인 유학생과의 의사소통이 불통에서 소통으로 이어질 수 있는 긍정적 방안을 제시하였다.현재 국내대학에는 다양한 국적의 유학생들이 전체 30여만 명 재학하고 있다. 이들을 가르치는 교수들은 대부분 한국어나 영어 이외의 언어로 소통하는 것이 어렵다. 따라서 번역 앱을 통해 상호 자국언어로 말하는 방식으로 소통하는 앱을 활용하는 방식이다. 즉, 교수자가 한국어로 타자를 하면 베트남 유학생에게는 베트남어로 번역되어 나타나는 방식의 앱이다. 반대로 우즈베크 학생이 우즈베크어로 타자를 하면, 한국인 교수에게는 한국어로 나타나는 것이다.이와 같은 방식의 앱을 통해 한국인 교수가 다양한 국적의 학생들과 소통을 할 수 있다는 것이다. 물론 아직 앱을 개발한 지 얼마 되지 않아서 완벽하게 호환되는 것은 아니지만, 일부 보완이 이루어진다면 충분히 소통할 수 있다고 밝히고 있다. 문학이나 예술적 감성을 표현하는 것은 어렵다 하더라도 수업에서 필요로 하는 기본적인 의사소통은 가능하다는 것이다.그러나 일부 반론에서는 외국인 유학생들이 한국어를 빨리 습득해야 학습력과 적응력을 높이고, 이를 바탕으로 유학에 대한 소기의 목적을 달성할 수 있는데, 편리하다는 이유만으로 자국어로 대화한다면 굳이 유학을 올 필요가 있을까에 대한 의견도 제시하였다. 또한, 유학하는 동안 장기간 자국어 대화를 지속하게 되면 대학의 졸업요건인 TOPIK 4급은 요원한 일이 될 수 있다는 의견도 제시되었다. 교수자 중심의 편리성이 유학생의 목적 달성을 어렵게 하는 수단으로 기능할 수 있다는 의견도 제시되었다.한편으로는 인공지능이 등장하면서 다양한 분야에서 많은 부분들이 빠르게 변화되고 있으며, 응용되는 것을 눈으로 보고 있다는 생각이 들었다. 인간 사고체계의 변화에서부터 현실에서의 접목까지 지속해서 변화되는 모습을 목도하게 된다.

  • 더 따듯하고 더행복한 ~~~ 이웃사랑!!기부◑ 청주에 있는 (주)하나이엔지(대표 이춘길)에서 2월 23일 저소득층 가정을 돕기 위한 생필품(600만원 상당)을 성화개신죽림동 행정복지센터에 기탁!!◑ 이춘길 하나이엔지 대표는지속적인 지역사회와의 상생을 약속했으며, 이소현성화개신죽림동장은 기부자의 뜻이 온전히 전달될 수 있도록 어려운 이웃에 잘 전달하겠다"고 말했다.

  • 주민과의 대화주민과의 대화로 순회방문중인 이범석 청주시장의 주민의견 청취행사가 관할지역의 시,도의원과 성화개신죽림동주민센터 이소현 동장, 통장협의회 박현자 회장과 임원진, 노인회장, 주민자치위원장과 고문, 새마을부녀회 외 6개 단체장과 부회장 등 전체 32명이 참석한 가운데 주민센터 대회의실에서 진행되었다. 그동인 지역사회를 위해 장기간 봉사하신 김지환 노인회장과 박진홍 지역사회보장협의체 고문님께 감사의 표창장이 수여되었다.

문화/예술

국립현대미술관 서울관에서 세계적인 현대미술가 데미언 허스트의 대규모 개인전이 열리고 있다. 이번 전시는 3월 20일부터 6월 28일까지 진행되며, 작가의 40여 년 작업을 조망하는 아시아 최초의 본격 회고전이라는 점에서 주목된다.데미언 허스트는 ‘다이아몬드 해골’과 ‘포르말린 상어’ 등 강렬한 이미지로 잘 알려진 작가로, 삶과 죽음, 종교와 과학, 아름다움과 혐오 같은 대립적 주제를 작품에 담아왔다. 그의 작업은 늘 논쟁과 찬사를 동시에 불러일으키며 현대미술의 경계를 확장해 왔다.전시는 총 4개의 섹션으로 구성하였다. 초기 작업을 중심으로 작가의 문제의식 형성과정을 보여주는 ‘모든 질문에는 의심이 따른다.’를 시작으로, 시간과 존재를 탐구하는 작품들이 이어진다. 또한 ‘침묵의 사치’와 ‘작가의 스튜디오’ 섹션에서는 현재 진행 중인 작업과 실험적 시도를 확인할 수 있다.특히 이번 전시는 데미언 허스트가 10대 시절부터 품어온 죽음에 대한 집착과 공포, 그리고 이를 시각적으로 풀어내는 과정에 주목한다. 대표적으로 시체안치실에서 촬영된 사진 작업은 그의 예술 세계가 어디에서 출발했는지를 보여주는 상징적인 작품으로 평가된다.데미언 허스트는 1980년대 후반 영국 ‘YBA(Young British Artists)’ 그룹을 이끌며 현대미술의 흐름을 바꾼 인물로, 상업성과 예술성을 결합한 전략으로도 유명하다. 이번 전시는 그의 예술 세계를 총체적으로 조망하며, 현대미술이 던지는 근본적 질문을 다시 생각하게 한다는 점에서 의미가 크다.국립현대미술관 관계자는 “이번 전시는 삶과 죽음, 인간 존재에 대한 근원적 질문을 다양한 시각언어로 경험할 수 있는 기회가 될 것”이라고 밝혔다.

"탐나는전, 광광객과 지역 상권 연결하는 핵심 고리"- 2026년 탐나는전 앱 가입자 5명중 1명 관광객, 발급 건수 향상❏ 제주특별자치도가 지역화폐 ‘탐나는전’을 관광객 소비와 지역 상권을 잇는 핵심 수단으로 집중 육성한다.❏ 제주은행 공항지점 데이터 분석 결과, 2026년 월평균 발급 건수는 전년 대비 215%* 급증했다. 특히 2월 한 달간 적립률을 20%로 상향하자 카드 발급 건수가 1월 647건에서 2월 1,592건으로 약 146% 뛰었다.* ('25년) 총 4,798개(월평균 390개) ('26. 3. 18일 기준) 3,187개(월평균 1,230개)❍ 특히 탐나는전 앱 가입자 28만 명 중 약 21.4%가 관광객이며 2월 한달 사용액의 7.2%가 관광객이 소비한 것 분석되어, 탐나는전이 관광객 소비를 지역상권으로 연결하는 주요 수단으로 활용되고 있음을 확인했다.* ‘26년 2월 전체 탐나는전 전체 사용액 947.8억 원(도내 879.3억 원, 도외 68.5억 원)❏ 오영훈 지사는 23일 오전 제주은행 공항지점을 방문해 탐나는전 발급 현황을 점검하고, 현장 직원 및 관광객들과 소통했다.❍ 최근 제주 관광객들 사이에서 탐나는전 발급이 눈에 띄게 늘어난 추세를 현장에서 확인하고, 정책 수혜자들의 의견을 청취하기 위해서다.❍ 오영훈 지사는 제주은행 공항지점 직원들을 만나 “탐나는전은 관광객의 소비를 지역 상권으로 직접 연결하는 핵심 고리”라며, “접점에서 고생하는 직원들의 노력이 제주 경제 활성화의 마중물이 되고 있다”고 격려했다.❏ 현장에서 탐나는전을 발급받은 관광객을 만난 오영훈 지사는 직접 대화를 나누며 탐나는전 이용 편의성에 대한 의견을 구했다.❍ 제주를 방문한 관광객은 “현장 홍보를 통한 캐시백 혜택을 접하고 공항 도착 즉시 카드를 만들었다”며 “탐나는전 덕분에 제주 여행이 더 알뜰하고 즐거워질 것 같다”고 전했다.❏ 오영훈 지사는 “앞으로 해외 결제사와 연계한 큐알(QR) 결제 시스템을 전 가맹점으로 확대해 외국인 관광객도 불편 없이 사용할 환경을 만들겠다”며 “디지털 관광증 ‘나우다’와의 데이터 연계 분석을 강화해 관광 소비가 지역경제로 확실히 환류되는 기반을 강화하겠다”고 강조했다.

서울시립 서서울미술관 개관특별전《우리의 시간은 여기서부터》2026.3.12.(목) - 2026.7.12.(일)서서울미술관 스튜디오 1, 1층 로비, 잔디마당 1, 하역장 셔터 등 미술관 틈새공간참여작가김태동, 무진형제, 브이엔알, 신지선, 컨템포로컬주 소: 서울시 금천구 시흥대로79길 65관람시간: 평일 (화~금) 및 토·일·공휴일 오전 10시 - 오후 7시휴 관 일: 1월 1일, 매주 월요일 (월요일이 공휴일인 경우 정상 개관)관 람 료: 무료서울시립 서서울미술관은 2026년 3월 12일, 개관특별전《우리의 시간은 여기서부터》를 개최합니다.《우리의 시간은 여기서부터》는 서서울미술관 건립 과정과 서남권 지역(민)에 새겨진 시간의 서사를 ‘기억의 기록’으로 조명하는 전시입니다. 생성과 소멸의 과정 속에 잔재하는 서서울의 장면들, 그리고 그 사이에서 발생하는 시차를 예술의 언어로 비추어내는 작품들의 공명을 통해, 서서울미술관의 건립과 그 주변을 둘러싼 시간, 장소, 공동체의 기억을 다층적 구조로 구성합니다.서서울미술관의 탄생을 함께 지나온 사람들, 지역과 미래 세대에 이르기까지 미술관을 둘러싼 다양한 관계의 층위를 ‘우리’라는 이름으로 엮어내어 축적된 서사 속에서 뉴미디어 예술이 지닌 ‘시간’의 의미를 탐색하고자 합니다.미술관 배움 공간, 로비, 하역장 셔터, 잔디마당 등 기존 전시 범주에서 벗어난 0번지 틈새 공간에서 작품을 만나보실 수 있습니다. 서서울미술관의 첫 숨이 시작되는 지금, ‘여기’에서 펼쳐질 우리의 시간에 많은 관심 바랍니다.전시문의: 02-2124-5817

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20년만에 이탈리아로 돌아온 겨울 축제, ‘밀라노-코르티나 2026’ D-9... 전 세계 이목 집중[세계교육신문 김하은 기자] 이번 대회는 2006년 토리노 동계올림픽 이후 20년 만에 다시 이탈리아에서 열리는 대회다. 특히 올림픽 역사상 최초로 두 도시인 **밀라노(Milano)**와 **코르티나담페초(Cortina d'Ampezzo)**가 공동 개최지로 이름을 올렸다.빙상 종목은 패션과 경제의 중심지인 밀라노에서, 설상 종목은 알프스의 보석이라 불리는 코르티나담페초 및 주변 산악 지역에서 분산 개최된다. 조직위원회는 기존 시설의 90% 이상을 활용하는 ‘지속 가능한 올림픽’을 표방하며 환경 보호와 비용 절감이라는 두 마리 토끼를 잡겠다는 계획이다.사진 = 대한체육회이번 대회에는 총 116개의 금메달이 걸려 있으며, 새롭게 채택된 종목들이 눈길을 끈다.스키 마운티니어링 : 산악 지형을 스키로 오르고 내리는 박진감 넘치는 종목이 올림픽 무대에 첫선을 보인다.세부 종목 확대 : 루지 여자 2인승, 스켈레톤 혼성 단체전, 스키점프 여자 라지힐 등이 추가되어 양성평등의가 치를 더했다.NHL 스타들의 복귀 : 아이스하키 종목에서는 북미아이스하키리그(NHL) 선수들이 2014년 소치 대회 이후12 년만에 올림픽 무대로 돌아와 전 세계 하키 팬들의 기대를 모으고 있다.대한민국 선수단은 전통의 효자 종목인 쇼트트랙과 스피드스케이팅을 앞세워 종합 순위 상위권 진입을 노린다.쇼트트랙 : 최민정, 박지원 등 세계 최정상급 선수들이 무더기 메달 사냥에 나선다.스피드스케이팅 : ‘신빙속여제’ 김민선이 여자 500m에서 금빛 질주를 예고하고 있다.피겨스케이팅 : 차준환과 김채연 등이 메달권 진입을 노리며 한국 피겨의 저력을 보여줄 전망이다.이탈리아와 한국의 시차는 8시간이다. 주요 경기의 결승전은 한국 시간으로 늦은 밤이나 새벽에 열릴 예정이어서,2월 한 달간 다시 한번 대한민국 전역에 뜨거운 야간 응원 열풍이 불 것으로 보인다.개막식은 현지 시간 2월 6일 오후 8시(한국 시간 7일 새벽 4시)에 시작되며, 폐막식은 2월 22일 베로나의 고대 원형 경기장인 ‘아레나 디 베로나’에서 열려 과거와 현재를 잇는 대단원의 막을 내린다.#동계올림픽 #2026동계올림픽 #2026동계올림픽밀라노코르티나저작권자ⓒ 세계교육신문 무단전재 및 재배포 금지

겨율스포츠의 대표로 자리잡은 스키시즌이 도래하였다. 지구온난화로 인해 과거부터 우리나라는 스키장 운영이 적절하지 못하다는 주장이 있어왔으나 다양한 시설과 운영으로 잘 버텨왔다. 최근들어 스키장을 찾는 관객의 감소가 지속해서 이어지며, 운영에 어려움을 겪고 있으나 아직도 우리나라 대표 스키장 5곳은 기존 슬로프를 그대로 운영하고 있다.강원도의 대표 스키장이 12월 초에 모두 개장하였으며, 용평스키장, 하이원 스키장, 휘닉스파크, 윌리윌리 스키장이 모두 개장하였으며, 유일하게 남쪽에 있는 무주리조트 스키장도 개장하였다. 그외에도 강원도 홍천의 엘리시안강촌리조트, 비발디파크, 경기도의 지산리조트, 곤지암리조트도 모두 개장하고 있으니 스키를 좋아하는 분들은 이번 겨울시즌에 한번쯤 방문할 만하다. 다양한 슬로프를 운영하는 스키장은 슬로프 운영이 새벽, 오전, 오후, 야간 등으로 다양하게 운영되고 있으나 가는 날 시간대에 맞추어 방문해야 한다는 점을 잊지 말아야 한다. 또한, 주중과 주말의 시즌권 가격이 다르며, 주중에는 할인폭이 많은 곳도 있으니 스키장별 검색의 수고로움을 투자하면 저렴하게 다녀올 수 있다.

“지금,너는 얼마나 진심이었니?”에 대한 대답이 커피 맛을 결정!!한국인의 커피 소비량은 지난해 아시아태평양 1위로 나타났으며, 연간 416컵이라고 한다. 구한말 고종황제가 커피를 즐기면서 상류층에 알려졌고, 이를 모티브로 한 고종 가베의 커피 상품도 등장했다. 고종황제가 마시던 가베차가 바로 커피였던 것이다. 물론 고종황체가 즐겨 마셨다는 것이지 최초로 마셨다는 것은 아니라는 점을 밝혀둔다.카페를 운영하거나 커피를 배우는 사람이라면 누구나 한 번쯤 이런 질문을 받는다. “오늘 뭐가 맛있어요?”, “맛있는 커피란 어떤 건가요?” 그러나 이 질문은 단순해 보이지만 쉽게 답하기 어렵다. 커피의 맛은 매일 같지 않고, 같은 원두라도 추출하는 사람과 환경에 따라 전혀 다른 결과를 만들어내기 때문이다. 자격증 취득은 커피 학습의 시작일 뿐, 커피를 완전히 이해했다는 의미는 아니다. 커피는 지식으로 설명되기보다 경험과 반복, 그리고 성찰을 통해 이해된다. 그래서 커피는 늘 정직하다. 우리가 얼마나 진심이었는지를 맛으로 그대로 보여주기 때문이다.에스프레소 한 잔은 단시간에 완성되지 않는다. 커피나무를 심은 뒤 첫 수확까지는 약 3~4년이 걸리며, 안정적인 수확을 위해서는 5~7년 이상의 시간이 필요하다. 잘 익은 붉은 열매인 ‘커피 체리’를 수확한 뒤 과육을 제거하면 초록색 생두, 즉 그린빈이 만들어진다. 이 생두는 내추럴(Natural), 워시드(Washed) 등의 가공 방식을 거치며 1차 향미 특성을 갖게 된다. 이후 커피 바이어를 통해 유통되고, 큐그레이더(Q Grader)의 감각 평가를 통해 품질이 판정된다. 생두의 잠재력을 실제 맛으로 구현하는 역할은 로스터(Roaster)가 맡는다. 로스터는 생두의 특성과 수분 상태를 분석해 가장 적절한 로스팅 포인트를 찾아낸다. 이 모든 과정은 각자의 자리에서 축적된 경험과 판단이 연결된 결과다.현장에서 파트너들을 교육할 때, 맛있는 아메리카노에 대한 설명보다 먼저 이야기하는 것은 ‘맛없는 커피’에 대한 기준이다. 좋은 커피의 기준은 사람마다 다를 수 있지만, 나쁜 커피의 기준에는 예외가 없기 때문이다. 로스팅 과정에서 불가피하게 나타날 수 있는 쓴맛이나 탄맛을 제외하고, 절대 제공해서는 안 되는 커피가 있다. 생두 자체에 문제가 있는 경우 나타나는 ‘지푸라기 맛, 담뱃재 맛, 고무 타이어 맛, 응급실 베타딘과 같은 약품 맛, 화장품 향, 쇠 맛, 동물의 땀 냄새와 같은 이취(異臭)’는 명백히 결함 커피의 신호다. 이러한 맛은 개인의 취향이나 선호의 문제가 아니라, 커피의 품질과 관리 과정에서 발생한 문제를 드러낸다. 커피를 물처럼 마시는 시대가 되었고, 맛에 대한 선호는 다양해졌지만, 이런 결함 향미만큼은 반드시 지양해야 한다. 이는 단순한 미각의 문제가 아니라, 커피를 다루는 사람의 책임과 윤리에 관한 문제이기 때문이다.바리스타는 이 긴 여정의 마지막을 책임지는 사람이다. 에스프레소는 약 90~95℃의 물을 9bar 압력으로 20~30초간 추출한 30ml원액을 의미한다. 단순해 보이는 이 기준을 지키기 위해 바리스타는 원두의 숙성 상태, 분쇄도, 도징량, 장비 컨디션을 끊임없이 점검해야 한다.현장에서는 커피를 인간관계에 비유해 설명하기도 한다. 사랑과 관심을 꾸준히 유지하지 않으면 관계가 멀어지듯, 커피 역시 지속적인 관심과 일관된 태도가 필요하다. 잠깐의 소홀함과 변명은 곧바로 ‘맛없는 커피’로 나타난다. 고객을 속일 수는 있을지 몰라도, 결국 스스로에게 부끄러움이 남게 된다.커피는 말하지 않는다. 그러나 늘 진실을 남긴다. 서두르고 싶은 마음, 대충 넘기고 싶은 순간, 스스로에게 허락한 작은 변명은 모두 커피의 맛으로 기록된다. 반대로 성실함과 집중, 겸손한 태도 역시 숨김없이 드러난다. 그래서 커피를 대하는 마음가짐은 삶을 대하는 태도와 닮아있다. 평생학습이란 거창한 계획에서 시작되지 않는다. 오늘의 경험을 돌아보고, 다음을 조금 더 나아지게 조정하려는 작은 반복 속에서 이어진다.커피를 만드는 과정에서 우리는 늘 같은 질문을 받는다. “지금, 너는 얼마나 진심이었니?”그 질문 앞에서 정직해질 때, 커피는 단순한 음료를 넘어 삶을 대하는 태도에 관해 이야기한다. 그리고 우리는 한 잔의 커피와 함께, 오늘도 조금 더 성장하고 그 속에서 삶의 의미를 깨닫게 된다.[한국교통대학교 직영카페 총괄매니저]

[성민주무용단 소개]성민주무용단은 2000년 청주대학교 동문들과 함께 창단된 창작무용 단체이다. 한국무용, 현대무용, 발레 전공자들이 모여 컨템포러리 무용의 새로운 가능성을 열고자 뜻을 모아 만들어졌다.처음 25명의 단원으로 시작한 성민주무용단은 무대에 대한 열망을 바탕으로 대본을 직접 쓰고, 음악을 편집하며, 의상까지 함께 제작하는 등 모든 과정을 스스로 만들어가는 창작 공동체로 자리매김 해왔다. 충북 지역을 중심으로 정기공연과 기획공연, 해외공연을 이어오며 지금까지 약 100회의 공연을 무대에 올렸다.2006년 첫 충북도 지자체(청원군)의 지원을 받으면서 무용단이 자리매김하게 되고, 공연이 활성화되기 시작하였으며, 성민주무용단은 25년 동안 단 한 해도 공연을멈추지 않고 창작무용에 모든 열정을 쏟아 공연하여왔다.대표작품으로는 〈가을의 들녘〉, 〈위대한 유산〉, 〈3인 3색〉, 〈팔고〉, 〈대문〉, 〈불꽃처럼 찬란하게〉, 〈그리움을 그리다〉, 〈심혼〉, 〈세종대왕과 어가행렬-한글 춤 이야기〉, 〈춤추어라 충북의 거장〉, 〈겨울 지나 그리고 봄〉, 〈춤! 세한과 평안 그 삶을 품다〉, 〈저 달빛〉, 〈1689 송자〉 , <충북의 춤 몽골에서 만나다> 등이 있다.성민주무용단은 앞으로도 무용을 통해 삶과 시대의식과 문화를담아내며, 충북을 넘어 한국 무용계에 창작의 길을 열어가는 단체이다. 최근에는메타버스를 활용한 공연으로 창작의 새로운 길을 모색하고 있으며, 미래사회에 영감을 줄 수 있는 창작의 길을 지속해서 걸어갈 것이다.[아래 사진] 공연모습과 포스터겨울지나 그리고 봄(2021)충북의 춤, 몽골과 만나다(2023)심혼(2023)

[인물] 우리 주변에는 유명하지 않아도 나름대로 자신의 인생관과 직업관을 가지고 열심히 살가가는 분들이 많이 있습니다. 세계적으로 유명한 인물이 나에게 주는 영향도 있겠으나 재 주변에서 열심히 살가가는 사람들의 모습을 보면서 나를 만들어 가게 됩니다. 이런 분들의 가치관과 삶의 흔적을 기록하는 곳 입니다.[단체] 모든 단체는 구성원은 많아서 대규모로 움직이는 단체도 많이 있으나 소수의 구성원들이 삶의 의미로 작용하는 단체도 많이 있습니다. 이런 단체들의 활동 모습을 알리고, 용기와 자부심을 동기를 유발하여 지속가능성을 높이고자 합니다.[기관] 공공기관이나 민영기관의 활동 모습을 알리고, 지역사회와 시민들의 삶에 긍정적인 영향을 제공하는 모습들을 알리고자 합니다.30대부터 60대까지 교육자의 일생

  • 정인모(엘리트)란 누구인가?며칠 전에 가장 존경하는 교수님께서 돌아가셨다는 소식을 들었다. 대한민국을 이 자리까지 끌어올린 주역세대이다. 대한민국이 선진국으로 올라서기까지 이바지한 분들은 엄청나게 많다. 대통령이 되어 국가 성장의 초석을 쌓은 박정희, 기업을 일구어 많은 국민을 일자리를 제공한 이병철, 정주영 회장과 같은 많은 기업가, 그 외에도 자라나는 어린이들에게 삶의 모범을 통해 보여준 많은 교육자, 부모세대 또한 한국사회의 성장에 이바지한 분들이다.이분들은 충분히 모범이 되고, 본받아야 할 분들이지만, 나의 생활 주변에 가까이 있는 분들이 아니다. 정서적으로는 가까울 수 있으나 물리적으로 거리가 먼 곳에서 살았던 분들이다. 우리는 가까이 있는 사람이 소중하다는 인식을 잘하지 않는 것 같다. 흔하면 귀한 줄 모른다는 속담이 생활 속에 스며들어 있는 듯하다.일반적으로 존경받아야 하는 사람들의 특징은 도덕성이 높고, 정직하며, 타인에 대한 배려와 공감능력이 높고, 자기 성장을 위해 끊임없이 노력하며, 신념과 소신이 강하고, 겸손하며, 타인에게 긍정적 영향을 주는 사람이다. 종합하면, 성공한 사람보다는 바른 가치관을 가지고 인격적으로 감화를 주는 사람인 것이다. 그러나 이와 같은 특성을 모두 실천하는 사람이 과연 몇 사람이나 있을까? 성인으로 추앙받는 석가모니나 예수, 공자, 소크라테스도 그렇게 살았을까 하는 의문이 들 정도로 어려운 삶인 것이다.나는 단 한 가지라도 인생에서 끝까지 실천하는 사람은 충분히 존경받을 수 있지 않을까 생각을 한다. 그런 분 중에 한 분이 얼마 전에 돌아가신 서원대 교육학과에 재직하셨던 이정복 교수님이다. 평생을 두고 자신이 한 말에 책임을 지고, 실천하신 분으로 기억한다. 대부분 사람은 지위가 높아지면, 자신이 한 말에 책임지지 않는 경향이 많다. 다만, 타인이 듣기 좋은 긍정적인 말을 해 주는 것일 뿐, 자신이 그렇게 사는 것도 아니다. 자기 유리한 방향으로 말과 행동을 하며, 눈에 보이지 않게 타인의 성장을 질투하고, 폄훼한다. 교육자로서 오로지 제자들이 잘되기를 바라며, 물욕 없이 일생을 실천하기는 매우 어렵다. 주변 지인들이 땅을 사서 재산을 불리고 있을 때, 제자들에게 맛있는 음식을 사주시면서 희망을 잃지 말고 힘을 내라고 격려해 주시던 분이셨다. 나는 교육자로서 자기가 한 말에 대한 책임을 지고, 삶에서 실천해 오신 이런 분이 가장 존경받아야할 사람이라고 생각한다. 남에게 전혀 피해를 주지 않으면서, 국가가 빈곤한 시기에 빈손으로 사회에 나와서어려운 시기를 견디며 86년을 사신 것은 절대 쉽지 않은 삶인 것이다.영어인 엘리트(Elite)를 한글로 풀어쓰면 뛰어난 자질, 지식을 가진 지도층을 의미한다. 한국교육이 그동안 엘리트 양성교육에 힘써 왔다고 생각한다. 굶주리는 상황에서 가난에서 벗어나는 것이 가장 중요했을 것이다.그래서 개인적으로 성공하고, 부자가 되었음에도 불구하고, 존경받지 못하고, 이미 많이 가졌음에도 더 많이 가지려는 욕심으로 가득한 사람들만 길러낸 것은 아닌가 하는 생각을 하게 된다. 그런 사람이 본인을 돌아보지 못하고, 존경까지 받기를 원하는 마음은 쉽게 드러난다.자기 말에 책임지지 않고, 상대방이 듣기 좋은 말을 하는 사람은 사기꾼과 다름없다. 아직도 한국사회에는 지식사기꾼, 기술 사기꾼, 영업사기꾼, 정치꾼 등 너무 많다. 허울과 위선으로 가면의 얼굴을 하고, 허영심이 빛나는 비싼 옷을 입고, 집도 없이 외제차를 몰고 다니면서 사기칠 사람을 물색한다. 예로부터 교언영색(巧言令色)하는 사람을 가장 주의하라고 했는데, 그게 현실에서 쉽다면 누가 사기를 당하겠는가? 결국에는 교육에서 제대로된 신념을 가진 사람을 만들어내지 못했기 때문이다.오늘은 한국교육에서 길러내야할 서구에서의 엘리트에 해당하는 한국어를 제안해 본다. 많은 사람이 어느 정도의 신념만 있으면 실천할 수 있고, 긍지와 자부심을 느끼고, 자신이 처한 환경에서 열심히 노력하면서 살아가는 사람을 뜻하는 용어는 무엇일까? 실력이 뛰어난 인재를 뜻하는 정예, 학식이 뛰어난 사람을 뜻하는 인재, 타인의 본보기가 되는 뜻을 가진 모범의 뜻을 모두 포함하는 사람을 뜻하는 정인모라는 용어는 어떨까 제안해 본다.한국교육이 정인모 양성교육으로 국가의 성장을 위한 미래인재 양성을 위한 목표설정을 할 수 있기를 기대해본다. 정인모란 내 주변의 인물을 보고 배우면서 긍정적 에너지로 열심히 살아가는 사람으로 인정해 주고, 칭찬해 주는 사람인 내가 바로 정인모인 것이다. 오늘은 나를 정인모로 만들어 가는 다짐을 하는 설날이 되었으면 한다. [서원대 교육학과 김종두 교수]

  • 인구절벽시대, 시골버스터미널의 몰락1990년대부터 본격적으로 시작된 마이카시대가 35년을 지나는 지금 대한민국은 국내 차량 총등록대수는 2026년 1월말 기준. 26,515,000대라는 경이적인 성장을 기록하였다.[사진 1] 인구 9만의 상주시 버스터미널 모습1990년대까지는 많은 수요로 인해 정상작동하던 시골버스터미널의 승객이 급속도로 줄어들면서 2000년대는 주말은 북적이고 평일은 한산한 유모차현상, 2010년대는 주말평일 모두 한산한 썰렁분위기의 과일상자현상, 2020년대는 목적지로 가는 배차간격이 계속 줄어들었음에도 겨우 5-10여명을 태우고 다니는 황량한 분의기의 과일상자속의 스치로폴 현상을 보이고 있다.[사진 2] 인구 9만의 상주시 버스터미널 모습자구책으로 각지역의 중도시를 연결하는 버스노선을 운행하고 있으나 장거리 운전이 어려운 노인들과 대학생들이 이용하고 있다. 터미널 내부는 90년대 승객들이 많았을 때 건축되어 공간은 넓은데 손님이 없으니 과거 식당중심의 상가는 옷가게, 생활용품가게로 바뀌었으나 소수의 터미널이용자들이 대부분 노인과 학생들이라 매출로 연결되지 않고 있다.[사진 3] 인구 9만의 상주시 버스터미널 노선시간표인구 9만 도시가 이러할진대 전국의 수많은 3만-5만 인구의 군단위 버스터미널의 상황은 어떠할까?인구절벽 시대에 시골버스터미널을 살릴 수 있는 대안은 없을까?지방의 시군에서 공간임대료를 지원하는 전시장, 지역의 문화예술단체 연습공간, 다문화, 평생학습공간 등 문화생활공간으로 활용할 수는 없을까?

  • 교육부는 2026학년도부터 대학의 자율에 맡겼던 학폭 사건 기록을 대학 입시 과정에 필수 반영하도록 하겠다고 밝혔다. 이러한 가운데 미국에서 한인 교포인 11살 이이든 리(한국이름 이현경)의 부모가 미국 조지아주 컬럼비아 카운티의 학생과 학부모를 위해 학폭근절을 위한 모임을 만들어 화제가 되고 있다. 에이든 리는 컬럼비아 카운티의 할렘중학교에 다니면서 지속적인 학폭을 견디지 못하고, 지난 9월 24일 11살의 나이에 스스로 생을 마감한 것으로 전해졌다. 리의 부모는 사망후에 상급생의 지속적인 괴롭힘에 치료를 받다가 사망한 것으로 전해졌다.지난해 학교폭력 전력이 있는 수시 지원자만 3명을 불합격 처리한 경상국립대도 다음해부터 정시 지원까지 학폭 조치 사항을 반영할 계획입니다. 컬럼비아 카운티에서는 지난해에도 13세 여학생이 학폭으로 사망한 가운데 또다시 학폭으로 인한 사망이 나타나 지역사회에 경각심을 일으키고 있다. 컬럼비아 카운티 교육청에서는 학폭으로 인한 자살방지 프로그램을 운영하고 있으나 최근 지역 청소년 14명이 극단적 선택을 한 것으로 밝히고 있다.이러한 현실에서 비추어 볼 때, 교육청에서 실시하는 형식적인 자살방지 프로그램은 실질적인 효과를 거두지 못하고 있다고 볼 수 있다. 국내에서도 학교폭력은 어제 오늘의 일이 아니며, 지속해서 근절되지 않고 있다. 이러한 현실에서 교육부는 학폭을 대학입시까지 연계하여 대학에서의 학폭을 근절하겠다는 의지를 보이고 있다. 그러나 이와 같은 법적인 조치는 결국 중등학교에서 학생들간의 사소한다툼이나 시비로 인해 발생하는 사건들에 대해서 징계처분을 수용하지 못하는 학부모들로 인해 수많은 소송과 행정심판이 늘어날 것으로 얘상된다. 그런데도 그동안 학교당국에서는 쉬쉬하고 넘어가거나, 당사자들간의 합의를 통해 원만하게 해결하련믄 경향이 높았다. 결국 가해자보다 피해학생이 전학을 가는 경우도 많았다. 다시 말하면, 청소년이라는 이유만으로 아무런 조치를 취하지 않았던 것이다. 이와 같은 결과는 피해 학생에게 평생 트라우마를 갖게 하는 비정상적 초치라는 의견도 다수 있었다. 뿐만 아니라 초등학생의 학교폭력에 대한 사건도 심각한 것으로 전해지고 있다. 그로 인해 초등학교에서 심리, 상담교사가 배치되어야 한다고 주장하는 경향이 있는데, 이러다간 학생 한명당 교사 한명을 배치해야하는 상황으로 나아가는 것은 아닐런지. 우리 속담에 미꾸라지 한마리가 온 강물을 흐린다는 것처럼 학폭을 일삼는 학생 한명 보호하려다가 국가의 미래를 이끌어갈 인재를 망치는 것은 아닌지 심각하게 고려해 보야야 한다.또한, 바쁜 현대사회를 살아가는 부모의 입장에서는 자녀에 대한 돌봄과 관심이 과도한 것도 문제지만, 바쁜 일상을 핑게로 자녀교육이나 가족간의 어울림을 소홀히하는 가정생활도 한번쯤 돌이켜 보아야 한다. 동서양을 불문하고, 청소년 시기에는 과도한 경쟁의식과 힘의 우위를 과시사려는 동물적 본능을 드러내고자 하는 경향이 있다. 이를 통제하는 것이 일차적으로는 가정이며, 이차적으로는 학교인데, 학교에서의 통제력이 약한 것은 교권추락이 가장 큰 원인이며, 그에 대한 원인 제공은 학생과 학부모에 의한 교사평가가 가장 큰 영향을 제공하였다고 본다. 이미 무너저버린 교원의 위상을 다시 높이는 것은 어렵다. 이와 같은 상황에서 학교폭력에 대한 문제를 대학입시와 연계하여 제도적 불이익을 통한 제제가 어느 정도 효과를 거둘 수 있을지에 대해서는 관심을 가지고 지켜보아야할 것이다. 지금까지 강조해 온 인권교육은 피해자에게는 그냥 당하고 배려와 이해로 인내해야 되는 것이 현실이었다. 새롭게 적용되는 학폭의 대입입시 적용이 어느 정도 효과를 거둘 수 있을런지는 알 수 없다. 그러나 피해자의 인권은 없었던 반쪽짜리 인권교육의 배려와 아량에 대한 가해자의 과감한 단절효과가 있는지는 신(神) 만이 알 수 있을 것이다.[서원대학교 교육학과 김종두 교수]

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  • 백운화상초록불조직지심체요절백문이 불여일견이라고 하였다운으로라도 실제 직지를 본적이 있는가화가의 그림보다 선명함에상념이 찾아오네초록으로 물드는 봄의 기운이록색 산천을 뒤덮는 듯하더니불타는 단풍으로 산천을 물들이고조석으로 감사의 공을 드리네직접그린 그림보다 선명함이지식전달의 보물로 떠오르고심금을 울리는 종소리처럼체력으로 마음의 무너짐을 극복하게 하네요즘처럼 변화가 빠른 세상에서절망보다 희망으로 살아가는 지혜를 알려주네

  • 고려청자와 분청사기사람이 태어날 때는 세 개의 그릇을 가지고 태어난다.주어진 세 개의 그릇에 무엇을 담느냐 하는 것은자신과 부모님, 주변 환경이 어떠냐에 달렸다.사람은 누구나 살아가면서 주어진 그릇에 무엇을 담느냐에 달렸다.어릴 적에는 첫 번째 그릇에 우정을 많이 담는 경향이 있다.가족, 친구, 선후배, 선생님과의 관계, 자신의 미래가 모두 우정으로 연결된다.두 번째 그릇에는 재물을 담기 시작한다.직업이나 일과 관련된 재물을 담기 시작한다.누구는 빠르게 담고, 누구는 천천히 담고,또 다른 이는 조금만 담고, 어떤 이는 그릇이 넘치도록 담는다.세 번째 그릇에는 사회자본을 담기 시작한다.누구는 승진을 담고, 누구는 배려를 담는다.어떤 사람은 이기심이나 시기심을 담고, 또 다른 이는 질투와 원망을 담기도 한다.누군가는 명예나 긍지를 담기도 하고, 직장에 감사하는 사람은 헌신을 담는다.어떤 이는 조국애나 충성심, 가족에 대한 사랑을 담기도 한다.인생을 살아보면누구나 고려청자와 같이 빛나고 가치 있으며, 멋있는 삶을 원한다.매스컴에서는 양지에 선 사람들을 떠 받들며 홍보한다.그러나 묵묵히 음지에서 친구를 돕고, 지역사회에 봉사하고주변의 어려운 사람들에게 도움 주는 사람들은 잘 비추지 않는다.그러나 그들은 모두 음지에 있어서 빛나 보이지 않을 뿐!분청사기와 같이 인정받지 못해도,묵묵히 뚝심으로 삶을 관조하면서 살아가는 사람들이 훨씬 더 많다.장식장에 얹혀 있는 빛나는 꽃병의 고려청자와 같은 삶보다는언제 깨어질지 모르지만따듯한 밥과 국 한 그릇 먹는 데 사용되는 투박한 분청사기와 같이많은 사람들과 어울리는 삶이 더 아름답지 않을까?

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